本宮觀音道場弘揚母教之宗旨，宣化心靈之淨。宣揚母道八德 : 孝道、悌道、忠道、信道、禮道、義道、廉道、恥道。
推廣母教靜坐之法門 :
修心煉氣、淨化心靈、集氣養神開悟智慧
。降伏陰神啟發陽神，參閱經典啟蒙心靈智慧
修身養性。齊家人道之圓滿。
推廣靈修之法門 :
靈修是乃人的心性。靈者神也，氣者丹也
，修者性也。能改善自己心性，固執我見，脾氣不好習慣。
靜者以悟，覺者明心也。不墬若塵俗之慾望，
降伏自己的妄念，清淨自我，一切因緣皆是業
力也，吾神煉之超凡入聖。神聚靈炁也。不再
輪迴之苦而立萬載。實乃靈修之意也。明心悟
道出世之法也。
瑤池西王金母法門
西王金母亦稱瑤池金母、王母娘娘、皇母娘娘、老母娘等稱謂不同但同一尊聖佛無極老母。
瑤池老母聖靈神蹟降於花蓮吉安田埔創設慈惠堂，傳教詣，收授弟子，弘揚母儀，勸眾存德，學善儀，母門教導眾生修持法門於入世法。教示眾生要守戒律，殺、盜、淫妄、酒，並謹奉人世道八寶去奉行就是：孝道、悌道、忠道、信道，為人之本。禮道、義道、廉道、恥道，為人之根。眾善奉行並去掉人性【貪】【嗔】【痴】之三毒及人心自私自利的行為。
母門教示眾生因緣之法門分為；外功行持：內功修持：
何謂外功行持：就是發善愿力，在母娘面前誠心懺悔，擔任志工來抵消自己的罪業並改善自己不正確行為。另一種外功修持：藉靜坐調身啟靈，治療現代文明病，訓身啟靈之因緣：是神靈之氣，來引導弟子靈氣動促成弟子身體手足之靈動，起身舞動達成氣血通順，活絡筋骨強壯體魄去濁陰。靈動之法是神佛調整您的氣血，輔助弟子身心健康非是訓練靈乩，請眾生不要誤導此法門，起身舞足靈動引導改善您的體質及新陳代謝功能，這就是母門玄妙之法也是外功學修之因緣
何謂內功之修持：身為母門之弟子謹遵母規內心涵養，先修性再修心，藉靜坐內觀法來降伏自己慾望，妄想之病垢我見、我執之心態觀念。內功之因緣就是學修培養忍辱心性行為，觀念政見之德性。進而藉靜坐煉氣煉氣化神煉神還虛達到明心見悟之靈性。
母門教導眾生傳經渡世之經典，瑤池金母收圓定慧解脫真經、養正真經、消劫救世寶懺、十六金丹部經。
○ 母道十六金丹乃是坤道學修之丹書。
○ 乾道之丹書是黃庭經。
母娘慈悲降御凡間為了救千千萬萬九六原兒莫迷失塵間，忘了天上的靈原故鄉。因此慈航倒駕人間，拯救有緣子女上彼岸入慈航，莫再墬入六道輪轉之苦哉！
蓮勝宮觀音道場靜坐訣法
七字訣：靜、定、明、慧、覺、悟、道。
一.靜功：靜心、靜氣、靜神、靜念，藉靜而生氣 ， 藉心念浄化氣而生神，藉氣靜化神 。
二.定功：定魂、定魄而使神、氣而不散亂，降伏心魔慾念。
三.明功：明生智慧，啟發人性心靈無明心念及自我缺失行為我執的個性，明白人生一切煩惱苦海來自個人心念行為所造成。
四.慧功：慧明生智而促進心靈改革，使心靈意識行為健康，人格道德行為端正。
五.覺功：覺明一生一切因緣生與滅。生而滅、滅而生，一切財富、權勢、名利一切事物帶不走，只有善業、業力而隨身雖一切事物帶不走，但要去珍惜惜福情緣而運用此生資源去做更有意義事情，藉肉身培養法身靈體。
六.悟功：悟出人生不虛度，善用此生因緣近佛、近道悟出人生的真諦。
七.道功：道為善也，明者光也。指一切眾生因緣一切苦海來自人心造成，明白天地之造化是無私的，生滅皆有定數莫於強求，一切福皆由心念行為而轉化，人性本是善皆是貪、嗔、痴習氣所造成一切因緣苦海。
南屏道濟禪師開示丹禪之道
瑤風遍佈台疆，母教林立，西王母丹書修習古法，老納奉旨公傳，慈心子女明白丹生之理，
望有慧根弟子，領受吾一番婆心，惟母教丹鼎道脈，修習能廣傳禪機，宏揚母儀之宗。
賜頒慈心鎮堂法門之寶筏丹生之玄境，非能言說，又能會意。
1.靜坐身穿寬衣褲。
2.靜坐前白開水溫喝乙杯。
3.靜坐前禁忌喝酒，動怒、精神倦怠、身體不 適男女交歡而坐。
4.靜坐禁忌吹風，靜坐收功禁止吹風。
5.修練靜坐食七分飽，平時青菜水果多吃，葷類少許。
6.禁食蔥、蒜、酒、禁性慾，以免洩露真氣。
7.靜坐收功，雙手摩擦生熱敷臉。
8.收功意念帶氣，引入丹田肚臍三寸。
9.靜坐收功待十分鐘再起身，並喝乙杯溫開水。
10.待三十分鐘後再去方便，將毒氣排出，為何等三十分鐘 ? 以免將氣從尿洩氣。
靜功四段，子、午、卯、酉，天地之氣，陰陽轉換。全身屬肺、木氣屬肝、水氣屬腎、火氣屬心、土氣屬脾。
子時氣行在腎(23-1)，
丑時氣行在胃(1-3)，
寅時氣行在脾(3-5)，
卯時氣行在肝(5-7)，
辰時氣行在膽(7-9)，
巳時氣行在血氣筋路(9-11)，
午時氣行在心(11-13)，
未時氣行在膀胱(13-15)，
申時氣行在大腸(15-17)，
酉時氣行在肺(17-19)，
戊時氣行在小腸(19-21)，
亥時氣行在腦(21-23)，
十二時辰氣行五臟六腑。
上陰身 : 泥丸、玄竅、兩目兩耳、鼻心通接肺 部、兩手臂(天卦)。
中陰身 : 肺部齊接丹田、大小腸、膀胱上端齊
(人卦)。
下陰身 : 膀胱街二腎至陰戶、兩腳(地卦)。
上陰身修練法 :
棄慾養神、明目、清耳、靜氣、呼吸自然，心火下降、養腦潤肺。
中陰身修練法 :
上陰身、氣順神清、腦明、心火下降 、甘露喉水自生，將自然調息，甘露香落潤臟六腑，氣而順在於丹田、肚臍三寸溫養。
下陰身修練法 :
肚臍丹田水，火溫養，氣落兩腎、腎水藏氣，溫溫和和，氣貫膀胱、穿於陰戶，陽器如剛，
如沖天炮，降伏心思慾念幻境，將意念順氣推進，貫入尾關，順順柔柔之氣，驚下焦、中焦
、上焦、玉枕、泥丸、玄竅順流一周。坤道修習一樣，只差陰戶溫熱，搔癢如萬蟲之鑽，須心思降伏，幻境慾念不生。
兩腦、兩目、兩耳、兩肺、兩腎、兩肝。
大腦屬陽，主管思惟，慾望俗心。
小腦屬陰，自私、無智、衝動、易怒無名。
兩目如睛，左為陽、右為陰。
兩肺，左為陽、右為陰。左肺為生新氧氣，右肺吸氣排濁。
兩腎，左腎屬陽，生氣水，右腎屬陰，吸水、
排毒。
兩肝，左葉肝為陽，右葉肝為陰。左肝排毒代謝，右肝濾毒滋潤。
人身之軀，如太極之生，如宇宙之氣，無常自然，反之太極，如氣藏於身，神、靈，氣生超越三界，神超六合，天地遊走，神之不生，靈氣不動，五行束縛難超凡身。
吾禪師傳法修習，玄功寶筏，悟者自得妙功，眾子女廣傳印宣，共結修習，解脫超凡。
道統之普渡收圓期
天地皆混沌未有萬物之時，宇宙凝結之真炁，至高無上之聖靈宇宙之聖祖，混元老祖玄玄至尊，創造萬物，創造無數億星球。佛教稱謂混元宇宙如來佛，道教稱謂混元老祖玄玄至尊，一貫道稱謂老母娘明明上帝。混元老祖至尊之真炁，化三清，三清者天地人，日月星，
道經師，身、口、意、貪、嗔、痴，所以修三清精氣神，去了貪嗔癡，修瞭神口意，五臟玄明，五炁朝元報元守一也。
三清乃道教最崇高神祇
一炁所化元始天尊、靈寶天尊、道德天尊
鴻 混 混 宇 上
鈞 元 元 宙 帝
老 如 聖 創
祖 來 祖 造
至 佛 至 者
尊 尊
化
道 元 靈
德 始 寶
天 天 天
尊 尊 尊
西 赤 黃 水 東
王 精 元 精 王
金 子 老 子 木
母 老 祖 老 公
金
闕
西 極 阿 上 太 長 東
方 樂 彌 帝 乙 樂 方
世 陀 救 世
界 佛 主 苦 界
掌 天
天地人 尊
白陽期三曹普渡收圓
西王金母至陰元君統御收圓金盤。
道盤收圓 彌勒佛
考證盤 南屏濟公禪師、王天君
釋迦牟尼佛副統御收圓
天盤 南天蓋天古佛 主掌天地人
南海古佛慈航尊者副統御收圓
地盤 地母古佛主掌混沌盤
三曹收圓
天曹收圓:氣天界神晉昇上中天界神，中天界神 晉升上天界大羅天。
地曹收圓:地府亡靈能真心懺悔修持培修性靈功果圓滿晉昇氣天界神。
人曹收圓:在凡俗五教及其他宗教修成正果昇入金門氣天界或中天界或上天界神。
慈航金線收圓渡靈子，渡亡靈之收圓令，慈航金線共一百零八條代天收圓指令金線，此代理天職弟子未來轉世在天界早就領旨，待天運到時投胎轉世等長大成人機緣若到，先天祖師會引弟子本元靈與此世弟子合一，而且交待替天弘揚正法正道渡靈子，皈依天道金線並叮嚀孝順父母、尊師重道、敬老尊賢，修心養性
，照顧家庭，並靈文靈語無師自通明白其意，
這才是靈旨下凡帶天行使之弟子，一般宮堂主
持都是後天學習的，不是直接降先天靈來合一
的，一般在宮堂被人開靈竅，致使外來靈或動物靈、祖靈來附體，所以開靈文說靈語自己聽
不懂其意，看不懂其文，所以要去探討其中之因緣。
無極瑤池西王金母收圓渡六道眾生，離苦得樂，不再受輪迴之苦，此乃收圓之宗旨。此六道輪轉盤靈體不滅，假體易殼相換生老病死苦痛之緣，天道之弟子包括信奉西王金母無極主母，要聚神煉氣，煉氣養神，煉神還虛，恢復本來先天面目。
一.
要持善修齋聽經聞法。
要持善修齋聽經聞法。
二.
修戒律殺盜淫妄酒賭，降伏七情六慾，喜怒 哀樂愛惡慾也苦，眼耳鼻舌身意也苦，修滅貪、嗔、癡，修靈光體。
修戒律殺盜淫妄酒賭，降伏七情六慾，喜怒 哀樂愛惡慾也苦，眼耳鼻舌身意也苦，修滅貪、嗔、癡，修靈光體。
三.
修自我靈性慧性修至天人合一。
修自我靈性慧性修至天人合一。
四.
除了修自我靈光慧性，更要修善德功果， 救贖自己曾迷失在人世間的朝代靈來當人或是或是動物，來合體收圓再降伏朝代靈之習氣濁氣，法輪靈體常轉合一達到神光。 靈山收圓。
除了修自我靈光慧性，更要修善德功果， 救贖自己曾迷失在人世間的朝代靈來當人或是或是動物，來合體收圓再降伏朝代靈之習氣濁氣，法輪靈體常轉合一達到神光。 靈山收圓。
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